Non rifiutare nulla. Il sentiero buddhista al di là di speranza e paura - 9788834015315

Non rifiutare nulla. Il sentiero buddhista al di là di speranza e paura: "Se aveste chiesto a Trungpa Rinpoche qual è l'essenza dell'insegnamento del Buddha, avrebbe risposto: 'È semplicissimo. È l'insegnamento dell'apertura, della completa apertura'". Così Rigdzin Shikpo, discepolo di Chògyam Trungpa Rinpoche, introduce il suo approccio al Dharma, riprendendo l'esortazione di Trungpa ad 'accogliere sempre e non rifiutare mai'. L'apertura e il desiderio di scoprire la verità su se stessi e il mondo, anche se innati nell'uomo, vengono spesso sommersi dalle risposte consolidate e rassicuranti che offrono la società e la cultura. Essere totalmente aperti significa sperimentare ogni cosa in modo diretto, spogliandola dei rivestimenti e degli abbellimenti delle nostre proiezioni. Non è un percorso facile, e infatti l'autore lo chiama 'il sentiero dell'imbarazzo', perché è senza dubbio imbarazzante andare incontro alle situazioni più problematiche senza l'aiuto di tutti gli stratagemmi con cui siamo abituati a manipolare il nostro mondo. Eppure è il sentiero della saggezza, il sentiero del Buddha, l'unica via della sofferenza dell'essere: vedere la vera natura delle cose, velata dalle false proiezioni dalle distorsioni che intesse la mente.
"If you had asked Trungpa Rinpoche what is the essence of the Buddha's teaching, would answer: ' it's easy. And the teaching of opening of complete openness. " Rigdzin Shikpo so, disciple of Ch??gyam Trungpa Rinpoche, introduces his approach to Dharma, resuming the exhortation of Trungpa to accommodate always and not refuse ever '. Openness and the desire to discover the truth about themselves and the world, even though innate in humans, are often overwhelmed by the consolidated and reassuring answers that provide society and culture. Being totally open means to experience everything directly, stripping it of finishes and embellishments of our projections. It is not an easy path, and indeed the author calls him ' the trail of embarrassment, because it is definitely embarrassing to meet the more problematic situations without the help of all the stratagems with which we are used to manipulate our world. Yet it is the path of wisdom, the Buddha's path, the only path of suffering of being: see the real nature of things, veiled by false projections from distortions that interweaves the mind.