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Tertium datur. Sintesi e mediazione tra criticismo e idealismo speculativo - 9788857545752

di Sasa Hrnjez edito da Mimesis, 2018

  • Prezzo di Copertina: € 28.00
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Informazioni bibliografiche del Libro

  • Titolo del Libro: Tertium datur. Sintesi e mediazione tra criticismo e idealismo speculativo
  • AutoreSasa Hrnjez
  • Editore: Mimesis
  • Collana: Filosofie
  • Data di Pubblicazione: 2018
  • Genere: FILOSOFIA OCCIDENTALE MODERNA
  • Pagine: 340
  • ISBN-10: 885754575X
  • ISBN-13:  9788857545752

 

Tertium datur. Sintesi e mediazione tra criticismo e idealismo speculativo: In che senso il progetto kantiano di una sintesi trascendentale ha a che fare con un'ontologia del tertium datur? D'altronde, non è proprio il sistema di Hegel l'esempio migliore di una tale ontologia? Ma soprattutto: la struttura del pensiero hegeliano segue davvero una triade ineluttabile? Questi quesiti sfociano nella domanda principale: come va inteso il terzo termine nel procedimento dialettico? Questo studio, ripercorrendo i concetti principali della filosofi a kantiana e di quella hegeliana, tenta di rintracciare quel tertium che risponde all'esigenza di risolvere il problema della soggettività moderna inaugurato dal dualismo cartesiano. Individuando in Kant e Hegel i due paradigmi del pensiero moderno - uno basato sulla sintesi, l'altro sulla mediazione - si problematizza e concettualizza la figura del terzo, non solo come unità nella differenza, ma anche come luogo della costituzione della differenza: il terzo è un modo di darsi dei due e un modo di trasfigurarsi della dualità.
In that sense the Kantian project of a transcendental synthesis has to do with an ontology of tertium datur? On the other hand, it's not really the best example of such a system of Hegel's ontology? But above all: the structure of Hegelian thought really follows a triad inescapable? These questions flow into the main question: how is the third term in the dialectical process? This study, tracing the main concepts of Kantian and Hegelian philosophy, try to track down that tertium which responds to the need to solve the problem of modern subjectivity inaugurated by Cartesian dualism. Identifying in Kant and Hegel the two paradigms of modern thought--one based on the synthesis, the other on mediation-you questions and the third figure conceptualizes, not only as a unity in difference, but also as a place of formation of the difference: the third is a way to give one a way of transfigured of duality.

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