Stato di minorità - 9788858120002

Stato di minorità: In un esperimento descritto da Henri Laborit ci sono tre gabbie e tre topi. Alle povere bestie vengono somministrate scosse elettriche. Il primo topo ha la possibilità di uscire dalla gabbia. Il secondo non può, ma gli è stato affiancato un suo simile su cui sfogare rabbia e frustrazione. Al terzo entrambe le alternative sono precluse. Sottoposti a controlli, i primi due non accusano sintomi. Al terzo vengono invece diagnosticate perdita di pelo, ipertensione arteriosa e ulcera gastrica: l'impossibilità di agire fa ammalare. L'esperimento ci turba perché ci rappresenta. Quali sintomi si manifestano in una società in cui l'azione politica è sentita come impossibile non perché proibita ma perché ineffettuale, senza esito, svuotata di ogni concretezza? Dicono i filosofi che l'umano è davvero tale solo se ha la facoltà di agire politicamente in mezzo agli altri, altrimenti è puro metabolismo, biologia, animalità. Si può discutere se questo sia vero. Non si può discutere su quanto sia diventato difficile verificarlo. Certo è che l'impossibilità di agire ci rende meno umani.
In an experiment described by Henri Laborit there are three cages and three mice. To the poor beasts are administered electric shocks. The first mouse has a chance to get out of the cage. The second can not, but was joined a similar on which to vent anger and frustration. In third both alternatives are excluded. Subject to controls, the first two don't show symptoms. The third are instead diagnosed hair loss, high blood pressure and gastric ulcer: the impossibility to act is sick. The experiment upset us because it represents. What symptoms are manifested in a society in which political action is felt as impossible because not prohibited but because ineffettuale, to no avail, emptied of any substance? Philosophers say that the human is really such only if it has the right to act politically in the middle of the other, otherwise it's pure animality, biology, metabolism. You can argue whether this is true. You can't argue with what has become difficult to verify. What is certain is that the impossibility to act makes us less human.